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A508金刚般若波罗蜜经讲记

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A508金刚般若波罗蜜经讲记

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广超法师讲述,果逸居士整理,所要阐明修行的精髓是“应无所住而生其心”。

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法宝描述

  • 书名:金刚般若波罗蜜经讲记
  • 笔录:果逸居士
  • 译者:广超法师
  • 版本:福建莆田广化寺版
  • 规格:特大度32开(150mm*210mm)
  • 装帧:平装/黑白
  • 排版:简体/横排
  • 页码:199码
  • 重量:270克
作者简介:

广超法师,祖籍福建,居住新加坡, 1980 年礼新加坡光明山普觉禅寺住持上宏下船老和尚为师,后参学期间在斯里兰卡得南传师承。十多年前曾是居士林第一届短期出家的导师之一,肄业于南洋大学理学系,一九八零年礼光明山普觉禅寺住持宏船老和尚为师,法师曾参访台湾、香港等地高僧,并在泰国,斯里兰卡、中国等地多参学修行。广超法师佛学渊博,深受中观,般若等经典的影响,其演说佛法始终都不离此思想体系。他曾经讲解的经论有圆觉经、金刚经、心经、普贤行愿品、阿含经、六祖坛经、维摩诘经、大乘百法明门论,俱舍论、解脱道论,六十颂如理论、因明入正理论等,广度有缘的众生。


内容简介:


《金刚般若波罗蜜经讲记》,由广超法师讲述,果逸居士整理。所要阐明修行的精髓是“应无所住而生其心”。学界认为,大乘思想有唯识、中观、如来藏理论之分,而本书偏向于如来藏学说。在本书中,在破执取实有时,用中观的方式;在建立法的起源时,爱讲唯识;在解释佛的圆满觉悟时,爱讲如来藏,只是真如法界方面说的比较多罢了。众生与道无别,觉悟此道时,是心显现即为智。学佛人应视不同的佛法为不同的道路,佛应机施教,不建立任何真理,因为依虚妄语言所建立的道理,总会被后人所破。请牢记,佛是智者,智者无绝对真理,只是指示不同的修行道路。对于爱戏论者,佛只好讲些如露亦如电的义理。


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